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    用芭蕾舞表现”红嫂”故事的不懈探索

    文章来源:编辑部 录入时间:2017-7-30 浏览次数:136

     







    图1芭蕾舞剧《红嫂》剧照
    图2芭蕾舞剧《沂蒙颂》剧照
    图3芭蕾舞剧《沂蒙情》剧照


    蒙山高沂水长
    军民心向共产党心向共产党
    红心映朝阳映朝阳
    炉中火放红光
    我为亲人熬鸡汤
    续一把蒙山柴炉火更旺
    添一瓢沂河水情深意长
    愿亲人早日养好伤
    为人民求解放重返前方啊重返前方
    愿亲人早日养好伤
    为人民求解放重返前方啊重返前方

    一首温暖、熟悉的民歌,讲述着一段侠骨柔肠的感人故事。沂蒙山区一位伟大的母亲,用乳汁救活解放军伤病员的故事,感天动地,流传至今。而一代又一代芭蕾人,又是如何尝试着用芭蕾舞这种贵族艺术来演绎中国的红色故事呢?艺术家们的勇敢探索,同样感动着我们。

                           一、北京舞蹈学校首创芭蕾舞剧《红嫂》
        首演:1965年
    编导:尹佩芳、王绍本、黄伯虹、王家鸿
    作曲:诸信恩、茅钊镛
    主演:红嫂——郁蕾娣
          排长彭林——曹锦荣
    作品结构:

    【创作背后的故事】
        1963年冬,在北京舞蹈学校芭蕾舞专业任教的尹佩芳在电视上看到京剧“红嫂”,看完之后,觉得这个故事可以改编成舞剧。她与丈夫胡国刚(时任总政歌舞团团长)商量,胡国刚十分赞成。于是,尹佩芳在学校大胆提出将红嫂的故事改编成芭蕾舞剧的想法,得到学校支持。尹佩芳带领创作人员,背着背包来到沂蒙山区。他们翻山越岭,几经周折,终于在沂蒙山区的山沟里找到了当年用乳汁救助伤员的“红嫂”的生活原型。现实中的红嫂是位普普通通的农家妇女,有着朴素的阶级感情,当身负重伤、被敌人追赶、生命危在旦夕的战士出现在她面前时,一种原始而又至纯的母爱在那一刻化为一个平凡而又伟大的举动,一个“用乳汁为正义淬火”的举动。这就是真实的红嫂,一位伟大的母亲!曲作者在采风中,收集到在沂蒙山区广为流传的“沂蒙小调”,并把它作为舞剧音乐的主题曲。老区人民热爱党,热爱人民军队的淳朴精神深深感动了尹佩芳和其他创作人员,也激发了他们火热的创作欲望。
        回来后,创作组给毕业班排练了新创作的芭蕾舞剧《红嫂》,由曹锦荣饰排长彭林,郁蕾娣饰红嫂。对大家而言,以芭蕾舞这种外国的艺术形式去表现中国题材的故事,的确是一种艺术的尝试,但尹佩芳认为,艺术创作只要大胆突破就好。大家日以继夜,呕心沥血,终于把芭蕾舞剧《红嫂》呈献给了广大观众。
        1965年《红嫂》在天桥剧场首演时,周总理等党和国家领导人都曾亲临观看。在幕间休息期间,周总理把尹佩芳叫到他坐的第七排,让她坐在身边,详细地询问《红嫂》的创作细节。第一,总理问她,“pas de chat”(猫步)这个动作叫什么名字,并纠正了她的发音;第二,总理又问舞剧中吴二是什么人物?尹佩芳说,吴二是个中间人物,但当时文艺界反对写中间人物,因此在舞剧中对这个人物做了改动,总理指示,是什么就是什么,按照原样来写;第三,对解放军战士服装的颜色及剧中中间人物的刻画以及动作的编排都提出具体建议,最后周总理说道,很好的戏!不要怕写中间人物嘛,中间人物那是社会生活的真实存在,有些细节还需要再进一步修改一下。尹佩芳深受鼓舞,至今还清晰地记得周总理亲切教诲的情景。
    《红嫂》是1965年北京舞蹈学校应届毕业生的实习剧目,由尹佩芳、王绍本、黄伯虹、王家鸿编导,诸信恩、茅钊镛作曲。首演是曹锦荣、郁蕾娣等。
      《红嫂》以革命斗争的现实题材为艺术表现的对象,塑造了一个朴实勇敢、真诚无私的山东老革命根据地的妇女形象。在舞蹈语言上坚持从生活出发,选取典型动作,在生活动作的基础上,吸取民间舞与戏曲表演身段中有用的动作,同时和芭蕾舞的技巧有机地结合起来。
       这次“红色芭蕾”的创作,是一次有益的尝试。无论是从口头传说和民间故事中提炼舞剧故事,还是把中国民间舞蹈元素与古典芭蕾的外来语汇相结合,创作具有中国特色的民族芭蕾舞剧,都是一次有益的尝试。
        
                         二、中国舞剧团创作四场芭蕾舞剧《沂蒙颂》

    首演:1973年5月
    编导:李承祥、徐杰、栗承廉、郭冰玲
    音乐:刘廷禹、刘霖及、杜鸣心
    主演:英嫂——程伯佳
          方排长——张肃
    独唱:单秀荣
    作品结构——
    1、序幕:乌云蔽山乡,转战打豺狼
    1947年秋季。沂蒙山区。沂河村头,傍晚。英嫂和乡亲们送别转战山区的鲁英和武工队。恶霸地主赖金福又率还乡团窜回山村。国民党军官将解放军排长方铁军负伤后丢失的毛巾交给赖匪,命他三天内抓到伤员。
    2、第一场:乳汁胜甘泉,军民心相连
    两日后,青石岭上。身负重伤的方铁军强忍疼痛追赶部队,终因缺水而昏倒在地,被来挖野菜的英嫂发现。伤员急需水抢救。回家取水路程远,留下亲人不安全,怎么办?英嫂果断地用自己的乳汁救伤员。赖匪正搜捕伤员。英嫂将亲人隐蔽在山坳里。
    3、第二场:深夜炉火旺,阶级情谊深
    当日英嫂回到家中,哄睡婴儿后,捉老母鸡为伤员熬鸡汤。武工队得知英嫂救了方排长,立即回山来营救。赖匪闯进英嫂家,逼问伤员下落。英嫂坚贞不屈,被打得遍体鳞伤,昏倒在地。敌人想放走英嫂以追捕伤员。英嫂看穿了敌人的阴谋,将计就计,跳窗而出,急速上山,敌人慌忙追赶。
    4、第三场:艰辛护伤员,英勇斗顽敌
    清晨,方排长走出隐蔽处锻炼身体,盼早日归队。英嫂、春兰冒风险来送汤饭。方排长手捧鸡汤激动万分。还乡团寻找伤员,搜上山来。英嫂引狼扑身,保护亲人。
    5、第四场:舍己救亲人,聚歼还乡团
    村边,黄昏。还乡团对英嫂进行威逼不成,狂吠:“要孩子,还是要伤员?”英嫂为救子弟兵甘愿牺牲孩子……千钧一发之时,方排长挺身而出。这时枪声四起,鲁英率武工队全歼还乡团,处决赖匪,营救了亲人。
    6、尾声:告别乡亲,重返前方
    数日后,沂河村红旗招展。解放军首长和战士们深深感谢英嫂,告别乡亲,重返前方。

    【创作背后的故事】
        1972年初,北京天桥剧场。芭蕾舞剧《沂蒙颂》举行试验性公演,一炮打响。(1973年5月16日正式公演)怀抱婴儿的英嫂,用自己的乳汁救下解放军伤员的故事,深深打动了现场观众。3年后,精编版《沂蒙颂》由八一电影制片厂搬上银幕,这部红色艺术经典从此有了更多的知音。
       该剧编导李承祥(国家一级舞剧编导、著名舞蹈家,曾任中央芭蕾舞团团长)回忆说:创作组于1971年初接到任务,在此后的6个月间,先后六下沂蒙山区采风。李承祥感慨,踏上沂蒙老区的红土地,就会明白“鱼水情深”这四个字的分量。在革命老区,当年家家都是医院,人人都是护士,老百姓对子弟兵比自家人还亲。《红嫂》的原型在沂蒙老区,但在战争年代,类似红嫂的妇女何止成千上万!
        老区人民的纯朴善良,不仅成为丰富的创作素材,更成为李承祥最珍贵的记忆:看我们穿得单薄,大娘们非要把一叠布票塞到我们手里,叮嘱说回去后一定要做件衣服啊!老乡们自己吃得再差,都要想法子给我们做好吃的。一碗面条盛上来,吃到最后,发现底下还藏着一个鹅蛋,这本是他们准备卖了补贴家用的呀……
       “蒙山高,沂水长,军民心向共产党……”剧中,由《沂蒙山小调》衍化而来的主题曲《愿亲人早日养好伤》不胫而走,并传诵至今。作曲刘廷禹说:“在沂蒙山革命老区,感人的故事数不胜数,而舞剧《沂蒙颂》所描写的只是其中的一个。”
       《沂蒙颂》诞生之后,曾多次在北京、广州、上海等地演出,1976年还出访德国、奥地利等国。而让李承祥和女主演程伯佳记忆犹新的,是在沂蒙老区的那场演出。北京试演后不久,剧组全体成员带着新生的《沂蒙颂》回到“家乡”。老乡们搭起土台子,用盖汽车的油毡布铺在台上,除了一些小型道具外,英嫂做饭的炉子等都是从老乡家里现借的。听说首都的剧团来跳“脚尖舞”,热情的乡亲们从十里八方赶来,崎岖的山路上有很多独轮车推着老大爷、老大娘前来看戏,山坡上站满了观众。当地干部后来告诉李承祥,共有4万人一起观看了这场戏,可谓创下了纪录。
        现在在《沂南县志》(齐鲁书社1997年版)“大事记”中还可以查到这样的记载:“1971年秋,中国舞剧团来岸堤、横河二个大队体验生活,编排舞剧《沂蒙颂》。”

    【文革回忆】
       周总理关注的芭蕾舞剧《红嫂》怎么就变成了江青指示排练的《沂蒙颂》了呢?翻开历史的记忆,让我们找到了芭蕾舞剧《红嫂》改名《沂蒙颂》的原因。《红嫂》公演时,总理等领导人都去观看了,江青去看了。文革时,芭蕾舞团被改名称作中国舞剧团,一九七〇年开始大规模创编排演第二拨“样板戏”,《红色娘子军》属于第一拨“样板戏”之列。由于江青首先想到的是将《红嫂》改成芭蕾舞剧,71年指定刘庆棠负责芭蕾舞剧《红嫂》(后改名为《沂蒙颂》)的排演工作。
       在布置下达了舞剧改编任务后,江青还专门嘱咐:“《红嫂》从内容到形式都要改好,《红嫂》要另起名,要脱开那个地方,原来作者有问题。”于是按她的批示,舞剧《红嫂》不久就改名成了《沂蒙颂》,红嫂变成英嫂,彭林改成方排长。


                         三、中央芭蕾舞团创作三章芭蕾《沂蒙情》

        首演:2017年4月
    总策划:冯英 
    编导:陈刚
    主演:英嫂——侯爽
          排长——武思明
    独唱:刘庆爽
    作品结构——
    第一章:顽强作战,英勇负伤
    第二章:愿亲人早日养好伤
    第三章:为人民求解放,重返前方

        总编导徐刚介绍,三章芭蕾《沂蒙情》突出的是“情”字,他希望自己的作品在继续弘扬和歌颂沂蒙精神的同时,也重在用那种军民之间血浓于水的大爱和真情唤起共鸣。《沂蒙情》将《沂蒙颂》的故事情节加以精炼:第一章“顽强作战,英勇负伤”由男演员来表现人民军队在战场上无所畏惧的光辉形象;第二章“愿亲人早日养好伤”则着重用男女双人舞来表达女主人公“英嫂”对“排长”的真挚情感与关爱;第三章“为人民求解放,重返前方”以群舞渲染拥军爱民,人民军队不断壮大的气势。   
        《沂蒙颂》的排演成功,感动了千千万万曾经经历过那些峥嵘岁月的一代人、几代人,然而在时光流转中,岁月的烟波虽然没有湮没那光辉的事迹、英雄的面庞,但时代的前进、世事的更迭,更需要以新的形式、新的面貌再次发掘、弘扬和传承英模的故事、“红嫂”的精神和那厚重深沉的沂蒙情怀。
        时值中国人民解放军建军90周年的历史时刻,在中芭冯英团长的倡导下,剧团艺术创作人员再一次沿着老一辈艺术家的足迹,寻访沂蒙山区感人的红嫂故事,希望再一次用足尖芭蕾的刻画、演绎,展现那段可歌可泣的历史,勾勒出红嫂身上特有的军民鱼水血乳交融的平凡大爱,也希望用现代人的视角、现代人的感受,再一次演绎“红嫂”的故事,弘扬伟大的沂蒙精神。

                   大爱无疆犹留先烈志  浓情有鉴还有后来人

        伴着3月的春寒,中芭《沂蒙情》主创团队一行10人,在周六的清晨踏上南去的列车启程前往山东临沂,经过火车、客车近5小时的长途中转,来到沂蒙红嫂的故里沂南县,开始了为创作芭蕾作品《沂蒙情》的采风、学习活动。
        了解沂蒙红嫂,对于80、90后的演员来说,大多是通过中芭老一辈艺术家创编的芭蕾舞剧《沂蒙颂》里的“英嫂”得来。舞剧中“英嫂上山采野菜,发现重伤昏迷的解放军排长方铁军,英嫂面对生命垂危、急需喝水的伤员,急中生智用自己的乳汁喂给方铁军,救活了战士……”  感人至深的情节故事,早已让年轻的采风队员对红嫂在心中有了深深的敬意。然而,当采风队员亲身来到沂蒙红嫂的故里——沂南县后,当参观、倾听关于沂蒙红嫂的众多奉献与牺牲的事迹之后,才真正的了解“红嫂”是沂蒙山区里的一群人、一代人、几代人!
        “最后一口粮做军粮,最后一块布做军装,最后一个儿子送战场!”正如沂南红嫂纪念馆中的讲解员讲到的:“在沂蒙山革命根据地,沂蒙红嫂是一个伟大的群体,在这个群体中大部分人是一生辛辛苦苦、默默无闻,她们送子参军、送夫支前,缝军衣、做军鞋、抬担架、送军粮、舍生忘死救伤员、不遗余力抚养革命后代,红嫂们用自己的实际行动书写了爱党爱军、忠诚坚韧、勤劳勇敢、无私奉献的红嫂精神。”

                       半间屋情深似海  一勺汤恩重如山

        采风队员第一个参观的就是当年芭蕾舞剧《沂蒙颂》中“英嫂”的原型——沂蒙红嫂明德英的展室。沂蒙红嫂是一个先进女性的群体,在这个群体中,明德英被誉为“沂蒙红嫂第一人”,抗日战争时期,明德英用乳汁救活了八路军伤员,著名作家刘知侠以她的事迹为背景,创作了短篇小说《红嫂》,从而诞生了“红嫂”这个伟大的称谓。红嫂明德英的感人事迹传遍大江南北,原中共中央政治局委员,国防部长迟浩田上将为之题词:“蒙山高、沂水长,好红嫂、永难忘”。看到明德英真实感人的事迹,采风队员不禁泪湿了眼眶,曾经剧中的一幕,此时此刻就在眼前,非凡义举震撼着每个人的心灵。
        在参观过程中,《沂蒙情》的女主演侯爽有感而发:“身处和平年代,在我们这代年轻人头脑中,对于历史人物、战争英雄只有书籍中、艺术作品中的形象,今天参观红嫂纪念馆,特别是明德英的事迹展示,身临其境地感受历史、感受真实的人物,这对于我们理解红嫂精神,并在剧中刻画人物、演绎情节有很大的帮助。对于我们年轻人来讲,诠释这个题材、饰演这个人物非常困难,但是,为了让这宝贵的红嫂精神传承下去,我们一定要演好,这对国家、对我们的民族、对我们这一代的教育都会有贡献。我想此次再演红嫂,与早前的艺术作品相比,虽然时代背景不同、演绎的重点也会不同,但其中表现的精神是相同的。”
        《沂蒙情》采风创作的男主演武思明在参观明德英事迹之后激动地说:“红嫂明德英的故事真的让人难以置信,如果不是亲身到此、亲眼目睹英雄的事迹,更无从去饰演这些让人敬仰的人物。今天,我们再一次用芭蕾去展现那个年代的军民鱼水情深,有着重大的意义,也有着巨大的挑战!这挑战有舞蹈的挑战,也有‘人物’的挑战。时隔久远、时代差异,要把观众拉回那个时代,并被我们情真意切的舞蹈所感动,是很有挑战的!今天,我们实地采风学习,就是回到人和事的‘原点’,去体会、去模仿、去寻找。”

                民拥军深山献爱  母育婴小院添慈

        随着讲解员的指引,中芭创作采风人员来到了沂蒙红嫂王换于的展室,又是一段催人泪下的故事让队员们以泪洗面——王换于将烈士的孩子交给正在哺乳期的儿媳,含着热泪说:“这是烈士的后代,让他们吃奶,让咱们的孩子吃粗的,咱的孩子就是磕打死了,你还能生育,烈士的孩子死了,就断了根了。”采风小队中的中芭芭蕾大师徐刚在听到讲解员复述这几句话时,不禁背过身擦拭眼角泛出的泪水。抗战时期,王换于接受党的委托,建立战时托儿所,最初有27个孩子,后增加到42个之多,从出生才几天到七八岁,而王换于自己的4个孙子却因为营养不良、照顾不周先后夭折。在参观结束后的讨论会中,徐刚大师感动地说:“王换于的故事完全打动了我,她那种舍弃骨肉而保护烈士子女的义举、壮举是不容质疑的英雄所为,这是人间大爱的真实展现。前辈们的《沂蒙颂》到今天创排的《沂蒙情》,都是在宣扬沂蒙红嫂的精神,这种传承是中芭的责任和义务,也是每一个中芭人义不容辞的责任和义务。”

                    平凡百姓大爱无声  军民鱼水血乳交融

        一间间红嫂事迹的展室,就像矗立在沂蒙山上的一座座丰碑,她们记录着平凡的不平凡,她们记录着军民鱼水情深的大爱。还有沂蒙大姐李桂芳为代表的“六姐妹传为烽烟佳话,火线桥载于岁月史书”,以及拥军好妈妈胡玉萍等等、等等…… 用此次《沂蒙情》创作采风带队领导中芭副团长王全兴的话说:“回想当年中芭老一辈艺术家为创作《沂蒙颂》,先后六次下基层来到沂南采风,他们不畏艰苦与老百姓同吃同住,倾听红嫂的感人故事深受启迪;中芭与沂蒙人民从此建立了深厚的感情,并通过创作出的艺术作品而代代相传。今天,我们再次对沂蒙红嫂的故事进行再创作,这种扎根基层、深入生活的体会是非常必要的。采风活动中,大家所听、所看、所感,特别是对红嫂在后方战斗、支援前线、解救伤病员的忘我牺牲,都深深扎根在我们的心间,也一定会体现在创作之中。我们的采风队员在红嫂精神的激励下,也在积极讨论创作的思路,如何把《沂蒙情》的‘情’进行更贴切的打造,包括舞蹈动作、情节脉络等等,我想此次采风也是在思想上、心灵上、创作上的一次突破!再一次用西方芭蕾的艺术形式讲好中国故事,表达出红嫂精神、中国精神,创作出有温度、有筋骨、有道德的时代作品。”

                      蒙山感动三江暖  沂河润育五湖春

        当得知沂蒙红嫂王换于的儿媳张淑珍老人健在的时候,中芭采风小队在王全兴副团长的提议和率领下,抽出采风座谈会前的间隙时间,驱车前往老人家中探望,并送上中芭剧团的慰问品、慰问金。104岁的老人张淑珍笑盈满满地拉着前来慰问的王团长和演员们的手与大家围坐,在老人稳步前行与演职人员合影时,大家看到老人身体康健都纷纷感到欣慰。
        中芭沂南创作采风的活动也得到了沂南县委、县委宣传部的大力支持与帮助;由沂南县委书记亲自出面协调,由县委宣传部部长亲自陪同进行了一系列的参观学习活动,并在采风第二天为中芭主创人员组织了一场内容丰富的创排座谈会。前来出席座谈会的有沂南县委宣传部的现任领导和老领导,有县党史委、县文广新局、县委党校、县文化馆等相关领导,同时,还有山东省委省军区的老将军们以及沂蒙红嫂王换于的孙女于爱梅;座谈会上大家畅所欲言,纷纷讲述了红嫂的历史,以及他们与中芭《沂蒙颂》创作、首演时的亲身经历;情感朴实、句句中地,让采风队员们收获丰富。
        其中,来自山东省军区原参谋长、少将金培昌将军讲到:“中芭即将创排的《沂蒙情》,突出一个‘情’字是非常贴切的,我认为沂蒙红嫂的精神主要体现在这个‘情’上,那就是她们当年的无私奉献与牺牲是对国家的情、对人民军队的情、对人民的情以及对未来建立新中国充满希望的情。我想《沂蒙情》中的情也就是这些‘情’最好的表达。”
        一席动情的话讲到了中芭采风队员的心坎里,讲到了《沂蒙情》创作的主题中;是的,对于沂蒙红嫂、对于那段历史和那些故事,只有怀着真情、深情才能品味出其中的大爱之情,也才能弘扬、传承其中的精神;中芭《沂蒙情》主创人员赴沂南采风、学习不虚此行,并再一次在心中与沂蒙红嫂、沂蒙人民结下了不解情缘。“蒙山感动三江暖,沂河润育五湖春”愿这一方山水滋养出的精神指导着沂蒙人民走向幸福生活,也希望这种精神在中芭人创作的艺术作品中传承永远!



     
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